掌故，原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等官员的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的逸闻轶事。

掌故指历史上的事件或人物的故事。

1.掌故通常是由个人、地方或团体口耳相传的。

  2. 内容：掌故通常是一些生动有趣的小故事，用来形象地描述某个历史事件或人物的形象特点。

  3. 传承方式：掌故通常是由口头传承的，随着时间的推移会逐渐失传；

总之，掌故和典故虽然有些相似之处，但它们的来源、内容和传承方式都有所不同。

掌故，原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等官员的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的逸闻轶事。

出处：《史记·儒林列传》：“是时伏生年九十馀，老，不能行，於是乃诏太常使掌故晁错往受之。”

掌故和典故虽然有区别，但它们又同宗同脉，同根同源。一般来说，适合于掌故的分类，典故也适合。

譬如，我们把掌故按内容分为文学掌故（如：《西游记》掌故）、文化掌故（如：饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等）、人物掌故（如：《中国十大名曲》掌故）、历史掌故（如：三国掌故）、地方景点掌故（如：中国十大风景名胜的掌故）等等。

因此典故也可以分为上述类型，但无论掌故和典故都是为文学创作服务的，它们的使用都具有局限性。

此外，掌故和典故还可以按国别分类，外国文学中也有典故，由于国外不像中国古代重文不重理，因此典故涵盖的范围更广，分类也更多，如数学典故、物理典故、科技典故等等。

1.涵盖范围不同。

典故不仅包含了文学，文化，人物，历史，也包括物理、数学、科技等，涉及社会中存续的各行各业。掌故局限于人文方面的文学，文化，人物，历史等。

2.可追溯性不同。

典故的可追溯性更强，所有典故皆能从史册中找到佐证，能较为真实的还原当时情景；掌故则不一定。

3.趣味性不同

典故的趣味性弱于掌故，不会掺杂过多的个人感情、宗教信仰等修饰色彩。

4.精准性不同。

典故精准性比掌故高，有更高的参考价值。

掌故和典故是我们经常听说的两个文化词语，典故大家听说的较多一些，因为称得上是一些经典的历史故事。而掌故听说略少一些，因为它只是一些遗闻轶事。它们有区别，但也有联系，属同宗同脉，同根同源。

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管着礼乐制度等史实者的官名，现在多指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故也是包含着典制和掌故。典故在古典诗词中引用较多。