你好！第一，“渠” 是“他”的意思。

第二，曾国藩提到还钱的时期是他步入官场的前期。也就是曾国藩到北京做翰林时。要知道那时曾国藩家族还不算大家族，只是比较殷实！在他读书参加科举考试时积累了一些债。要知道那时去北京考试，去时要数月，路途开销加上在北京备考时生活费，算起来要花蛮多钱的。而曾国藩家里当时只是靠一些田产取得收入，不多也不少。所以向亲戚好友借钱是很正常的。再者曾家子弟多，开销大，读书算是大开销了，一下凑不齐路费很正常……

第三，在古代讯息不发达，只身在京做官，当然想家。也为了不让父母操心，写些小事很正常。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，大概1500封，所涉及内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。细读此书，你会发现其中的经典语句简直是字字珠玑，受用一生。

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

3.危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。

4.口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

5、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

9、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

10.择交是第一要事，须择志趣远大者。

11与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

13、禁大言以务实。

14、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

15、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

16、功不独居，过不推诿。

17、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

18、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

曾国藩坚决反对为子孙购置产业，留给后人的只是耕读家风，他说：“将来若作外官，禄入较丰，自誓除廉俸之外不取一钱。廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不畜积银钱为儿子衣食之需。盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”

修身篇·禀父母·劝弟勿夜郎自大原文 

　男国藩跪禀

　　父母亲大人万福金安。六月廿日，接六弟五月十二书，七月十六，接四弟九弟五月廿九日书。皆言忙迫之至，寥寥数语、字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容；诸弟发信，早十余日而忙迫，何也？且次次忙迫，无一次从容者，又何也？

　　男等在京，大小平安，同乡诸家皆好；惟汤海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。八月十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆龋湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，惟陈岱云光景最苦。男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回，率五大约在粮船回，现尚未定；渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。

　　甲三读《尔雅》，每日二十余字，颇肯率教。六弟今年正月信，欲从罗维山处附来，男甚喜之！后来信绝不提及，不知何故？所付来京之文，殊不甚好。在省读书二年，不见长进，男心实忧之，而无如何，只恨男不善教诲而已。大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事。四弟九弟虽不长进，亦不自满，求大人教六弟，总期不自满足为要。余俟续陈。男谨禀。（道光二十四年七月廿日）