这是古代对人的年龄的别称：

二十弱冠——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。

三十而立——就是接近而立之年，快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）。

五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。

六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。

七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。

八十耄耋：八十、九十岁。（《礼记曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这诠释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

二十弱冠，刚刚成年。

三十而立，有自己的事业。

四十不惑，了解人生。

五十知天命，顺应自然。

六十花甲，活了一轮。

（天干地支） 七十古稀，少有的寿命。

八十耄耋，长寿。

应该是二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀

二十弱冠：古代中国男子二十岁算成年，行“加冠之礼”，以示成人。在此之前都是梳发髻，也称“总角”，《诗经·氓》中有云：总角之宴，言笑晏晏。这里的“总角”就是代指小时候，儿童时期。等到二十岁加冠之后，行冠礼，就成为成年人了，故称“二十弱冠”。

三十而立：对于“三十而立”这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。初二年级语文书：30岁做事和于礼。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。

四十不惑：人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）

五十而知天命：五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。

六十花甲：六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。

七十古来稀：七十就已经是糟老头了,人生快到头了。

这个应该是三十而立四十不惑，五十知天命，六十花甲之年，七十古来希，这个是是历代圣贤总结人生所经历过的每段过程中的感受和基本现状，人生一步一步走来，经历过的人生每个站点，改变了容颜，增添岁月印迹，最后走向人生的终点站，永远离开这个世界。

二十不惑就是这个年龄要直接面对迷茫，不再有困惑的年纪，三十而立就是这个年龄要成家立业了，六十古来稀就是属于高寿的年龄，很稀奇啦